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女人是男人心中袒露的秘密（第2页）

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女人更多地保存着人的自然性，是一种直接表现。

“都是你不好。”夜子只有这一句话。

要求，这恰好是被动的本质。

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一方面是依赖，一方面是在依赖中完整地倾注和要求。没有这完整的倾注和要求，依赖就只是一个纯粹的世俗。

但是，我懂，我担心，完整的倾注和要求，是一半天使，也是一半魔鬼，它可以使男人上天堂，也可以使男人下地狱。

这里的问题是：女人是度，还是男人是度？

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有这样的女人，她一旦爱上，她的爱是凝聚起整个生命的。或者换句话说，她的整个的生命时间和生存空间都投注在了她的爱中。爱因封闭而完满，这几乎是女人特有的心理时空感觉。不属于爱的时间是不存在的，不属于爱的空间是不存在的。心理时间成为生命的唯一的、绝对的尺度，使日常的、沉沦的生活透射着内在的空灵，使瞬间在社会意识的淡化中成为精神性的存在。

这种女人的骚动不安，一方面是内聚的、被动的，一方面在“差之毫厘，失之千里”的迅速更迭的心理闪念中，蕴含着巨大的破坏性。这是女人心中爱和恨、生和死两极相逢的情结，是女人的、深藏着大自然奥秘的惊心动魄的真实。

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能看出一个女人的期待是不难的。要理解这期待的内容，并给予正确的评价就难了。

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女人应该去掉一切文明的尊重，恢复到同男人一样的“自然人”的地位。

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人的天性要求丰富，这丰富要不流失或迷乱，那是它趋向单纯了。

哲学、诗是如此，人生亦是如此。

乔治·桑、邓肯等，作为一种类型而有价值，但并不代表着完整。她们充分地表现过她们的个性，也仅只是一种这样的女人的个性而已。

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对男人的需要应有看到底蕴的能力，有清醒的意识回复到对方的本义并给予对方以应有的尊重。这尊重本身应包含冷隽的力量。

境界应该更高一层。当然这一层已不是原来的意义，即不是、不再是爱的化身的意义。应该咬破爱的茧壳，变成生产的飞蛾飞升出来。

是创造，而不是承受，不管是被动的还是主动的。

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女人是一种虚无化的力量。

虚无化是对男人文明理性的硬结的消解，爱的泛化却使女人成为沉沦的现实。

“女人”是“变成的”。当她成为一个普遍的对象时，即变为泛爱的对象或为泛爱而存在时，她便物化了。

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一个女人应该懂得什么是真正的“献予”，即对自己的所爱献予自己的全部。但仅有这一面还不足以显示出这一面的力量和高贵，因为这还不是整体中显示的部分。还要有另一面，那就是她必须懂得什么叫“拒绝”。这个观念康德曾经说得太好了：拒绝使人的感官人化、升华，而显现为人作为人的全部美妙。如果献予是光华的话，那么拒绝就是深沉的黑暗。它把光华放在这黑暗的底色上，使之有色的丰富和光的厚重。其实更重要的，是使这光华变得真实。

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单纯总是一面镜子，人越是丰富，越是要找到一个单纯之点。这种丰富才不会变成糜烂。世界上之所以有许多杰出的女人和糜烂连在一起，也就是因为她们太丰富而又迷失了支撑人格的单纯之点。难怪中国古代要说“女子无才便是德”，这种把才和德对立起来是造成现代女子软弱的一个传统根源。

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