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实际是前世程顾卿的堂大伯烧炭卖炭的,不过是小作坊,工序非常简单,出的木炭也是卖给附近的村民,至于烧烤的无烟木炭,程顾卿可不会烧呢。
七叔公立即拍板:“烧,俺们烧,反正没活干,不能村里人闲着的。”
徐长森,徐长林族老一致表示烧炭,忙忙碌碌才是泥腿子的状态,可不能让他们有清闲的一天。
程顾卿默默地为村里的乡亲们默哀,有这么一群长辈,往后休想躲懒。
特别是徐癞子,不死也脱层皮。
明显蟠龙山下的徐家村纪律更严明了,以前还会睁一只眼闭一只眼,各家的事各家管,村里的老头没闲心理会。如今,偷懒是不存在的,谁也不能做懒汉懒妇。
既然决定烧炭了,第一步找树木,第二步挖炭窑,第三步烧炭。
先行试验,等成功了,复制粘贴,同时进行烧炭。
等烧出来后,运送到县里卖。
程顾卿看到县里的难民越来越多,不仅觉得地皮升值,连炭也能卖出去。能在上元县落户的富户,不缺买木炭的钱,只要质量好,不愁卖不出去。
至于对土着卖炭翁来说,徐家村的卖炭不会冲击他们的市场,人多了,需求也多了,徐家村填补这一份空缺,供应正好。而且还能维持木炭的价格,不会供不应求,让一般人家买不起炭。
天色渐黑了,山上的汉子也匆匆下山了,长坑挖好了,需要木材做栅栏,所以村长把人壮汉赶到山里砍树,而且走远些的地方砍,并且均匀地砍。
徐家村虽然没有环保意识,但危机意识可强烈了,朝着一个地方砍,会破坏自然生长规律,并且引发一系列自然灾害,比如水土流失。
村里人也知道树木根系能固土,要是树木被砍了,没根系了,泥石流也有可能。
徐家村就在山脚下,这方面非常注要的。
乡亲们踏过河对岸,直接冷水洗脸洗手,条件有限,不准矫情。
至于洗澡,村里人弄了个简约的洗澡棚子,但大多村民非必要不洗澡,冷飕飕的,最怕洗澡手脚太慢,风寒了可要命了。
村长一到蟠龙山,就在不远挖了茅坑,男女分开,统一地方大小便。甚至小孩子也严格禁止随便乱来。
一来免得污染空气,二来屎尿可是好肥料,留着给荒地用呢。
由于程顾卿无私贡献莲藕,加上秀才娘子买了一麻袋骨头,今晚的晚饭是莲藕骨头汤。
喝着热乎乎的带着肉香的汤,村民啧啧称赞。
缺牙的徐福记希望程婶子经常去县城,每次回到,或多或少给乡亲带好吃的。
至于程顾卿家里的娃子更幸福,一人一个包子,喝着热乎乎的汤,啃着没有肉的骨头。
肥团扑到程顾卿怀里,欢喜地说:“阿姥,包子好吃,汤好喝,明天,去县城。”
大家听到哈哈大笑,小子叫程顾卿去县城,其实叫她去买好吃的。
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