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这是巫道的特性,谁也学不来。
李启把床安置在第二层的中央,床头向着北方,这也是有讲究的,室中央为《洛书》五黄,乃九宫尊位。
这叫这叫执起四角,四方同于床。
本来,床应该是朝着东方或者南方的,这叫“寝恒东首,谓顺生气而卧”,《家语》有曰:“生者南向,死者北首。”
这一切的安排,都是为了让这个祭坛更加靠近‘阴’这一面。
这样,李启才能做到自己想要的事情。
也就是,魂魄出窍,甚至引来鬼差!
他要以九品修为,去尝试魂游天外!
本来这样做是必死无疑的,因为去到天外,主要有三个问题。
第一点,魂魄离体,本来就是会死的,只有道门的阴神,还有神道的金身可以离体,巫道可不会这招,强行魂魄离体,那肉身肯定会死亡。
第二点,魂魄需要要对抗域外的种种危险,离体的魂魄极其脆弱,被风一吹就会受到重创,唯有少数道途可以抵抗,阴神不惧风,阳神不惧火,金身不怕外界刺激,到了阳神之后就可以随意神游,外界无法伤到魂魄了。
巫觋的魂魄是很脆弱的,稍稍遇到刺激就会受伤。
第三点,那就是还要找到定位。
若是迷失在域外,那一辈子估计都不要想回来了。
运气好,或许可以找到另一个小世界待着,然后慢慢想办法定位天下,运气差,那就在域外飘到死吧。
李启所看见的域外景象,都是望山跑死马的类型,看着很大,但李启估计距离要以光年来计,就算是以魂魄的速度去飞,那也一辈子都飞不到。
但正是因为这么做会死,禅智和尚才不会防备。
他禁锢了李启的肉身,李启的魂魄也跑不出去,这样他才能安心。
李启这两天也老老实实的为他破解魔念,以巫道和真知道韵帮他抵抗魔头。
在李启看来,这和尚应该想不到自己真的敢豁命出去。
而且,就算他猜到了,李启也要试试。
试试又不要钱,自己这两天已经展示了自己的价值,禅智和尚不会轻易弄死自己。
李启也有把握不死。
因为他还有一张底牌。
他现在,已经是有万家生祠的人了。
那十万百姓,已经有人虔心念叨李启,并为李启立祠祭拜,拜谢恩人!
李启准备魂游天外,祭自身为神!
凭借这些百姓对他的祈愿,他就能够以神道法门,为自己塑出一道临时金身,抵抗外界的危险。
然后,凭借那些百姓的祈祷,再定位天下,联系沈水碧。
届时,万事好说。
这就是李启的计划。
算是好人有好报吧,李启如果不去帮忙,那么肯定此刻就没有这张底牌。
但如果不去帮忙,或许禅智和尚就压根不会动他。
一饮一啄,皆是因果,谁又说得清呢?
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