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第380章 阴山之景（第1页）

镜幕之后是善是恶总要有人验证，先行者跨越的既是传送距离、亦是信任。

一如孔爵所想木德禅师信任他，并未要求紫炁道人与月孛道人先行探路。

这种感觉很好，曾经的大梁开国之君也如此信任他，可惜故友逝去再难并肩作战。

当孔爵通过两仪咫尺镜传送而至后，分属不同的两派兵卒齐齐行礼，口称拜见大都督。

“山风冷厉、诸位辛苦，且再守上六个时辰，待鬼门关闭后我当设宴款待众将士。”

“职责所在、不敢居功，愿为大都督效力。”

梁国有七月半封贵门的传统，期间无论是寒门百姓、还是世家权贵，皆不许登贵门山赏景。

但孔爵明显不在此列，他不仅能随意通行贵门山，还能携友人共入幽冥阴土。

安抚守山将士后，他进入山间营帐与周元几人交谈。

当周元的香火化身问起为何封锁贵门山，可是担心饲养出有智鬼将时，孔爵给出了不同的解释。

“禅师传送至此未见登山之路，此山虽非险要高峰，却也山路崎岖攀爬费力。

再加上七月半鬼门关只开放三个时辰，如无朝廷极力供给地方草寇无力为幽冥鬼将开智。”

“大梁之所以封锁此地，是因为人在幽冥阴土自然死亡会化作游魂，七日之内灵智尽失魂飞魄散。

此事看似无甚大碍，但天地之魂少一、秘境之魂多一总归有些不妥，虽不明其害，却可以封锁之法维持现状。”

周元听闻此言颇为惊奇，常人竟能轻易转化为秘境游魂，哪怕只能存在七日，也未尝不是一个机会。

“灵智遗失不可解，魂飞魄散可能是缺少补充之物所致。

如常人需饮食维持生机般，游魂应该也有此类需求。”

“禅师所言不无道理，当年大梁开国太祖试过多种方法，皆无法保证七日游魂不散、灵智不失。

否则有此等续命之路在，大梁权贵多半寿终即化冥土游魂。”

人活着时无法长生，没理由舍身化鬼便能长存，但只要能延长寿命，总归会有人去冒险探索。

为此封山之策颇为实用，可防止人魂过多流入秘境阴土。

“星君，既然魂入幽冥便会消散，那探查之事如何为之。”

“这便是我要探查的缘由，人入幽冥化游魂合情合理，可人居人间因何被纳入其中。”

孔爵在白镜中看到阴差忽现、故人入幽冥，在饮下一碗酒水后一切皆空。

这里面问题不小，既然常人之魂无人管辖任其消散，那些秘境阴差又为何入人间引魂，并赠予一碗酒水。

周元几人商谈片刻后，多认为是触了秘境轮回功能。

但无法确定是因同心结的缘故，还是孔爵背景不凡，与他扯上同心结便会触秘境事件。

如此也延伸出了另一个问题，若张玉华已通过幽冥之地轮回，其又会转化为何人、现居何处。

在几人谈话间两个时辰很快过去，此时夜空群星闪耀、明月高悬，山岭之间遍布阴寒过峡风。

大约过了半刻钟，周元现山壁门户间有朱紫幽光凝聚，一道高约十丈的城关门户由虚化实。

其门空阔如宇、古意苍茫，上有百鬼游动相互拉扯，高挂锈迹铁匾一块，上刻阴土鬼门关五个赤红篆字。

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