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第551章 意识（第1页）

将飞船的事情交给了阿鲁巴，康氓昂也进入了戒指空间进行修炼。这段时间他的精力都放在外部的纠纷上，对于自身的修炼倒是放下了很多。

在经历的这些事情中，康氓昂也得到了不少的经验，无意中对于自身的修炼也有了很大的认识，尤其是在身体与意识方面的融合，让他有了更深层次的认识。

身体与意识在危急时刻能够分开作战，但是两者都不受自己的控制；在正常情况下康氓昂的意识能够被调动起来，控制体内的金元素球，但是土元素球不受控制；意识的攻击力远超过身体的攻击，但是意识在体内的时候康氓昂控体内的宇宙元能所需要的精神力远大于控金元素球；位于下丹田的能量核这段时间一直都是沉寂的，一点反应都没有，除非是在意识脱体的时候，不然能量核基本不参与康氓昂体内的运作。

这四点让康氓昂觉得关联性很强，只要解决其中的一个，那么他现在所面临的问题就能全部解决。

康氓昂目前修炼的状态是《御星决》的“御物之境”，从他控制体内的金元素球和宇宙元能中已经让他有了一丝的端倪，而康氓昂也顺着这个思维模式去做，认为所谓的“御物”就是控制体内的能量。这段时间康氓昂也是一直都这么做的。可是现在静下心来，康氓昂觉得自己貌似走上了一条歧路上。

“御物之境的主旨所谓的是控一定的物体，既然是物体那么主要的成分应该是不同的元素所构成的，而不是单纯的某一种元素，难不成我应该尝试控不同的东西？”

“世间的物质依照不同的属性分为金木水火土，万变不离其宗，就算是五行化为风雷光暗，也摆脱不了它们各自的属性。而一件物体要么是由金属构成，要么是由木头构成，要么是以水为引，要么是以土为主，而火焰能够衍生光与暗，这应该就是它们的本质了。不过这‘御物’篇中所言，是要在一个‘御’字上，这个‘御’应该就是控制、掌控的意思吧？”

“风雷之变，以万物为宗；天地之行，辅六极八荒。万物以灵生为长，六极以无极为首。八荒定天地之根。”

“灵生分人、兽、禽、妖、魔、鬼、怪；六极分无极、太极、天极、地极、生极、灭极，生极中又分六极，一曰凶、短、折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。八荒乃东、西、南、北、东南、西南、东北、西北，泛指天地乾坤。以八荒定天地之根，是为中之极。”

康氓昂仔细看着“御物之境”中的介绍，对于灵生七类康氓昂都能知道，六极中不管是无极还是天极地极都没有介绍，偏偏对生极又分为六极，而灵生七类也是以人为首，生极六极对人又有六种解释，可以看出天地本尊乃是以人为主。

最后的八荒定天地之根，如此说来，天地之根当是人了？

康氓昂仔细琢磨着人，可是人又是什么呢？

“人的由来，一说生物进化，二说女娲造人，三说上帝造人，可是哪一种说法更贴切呢？”随着康氓昂的思索，他体内的宇宙元能也随着调动起来，在他的体内不停的运转，康氓昂只觉得这种感觉非常好，而且卡在这个瓶颈中竟然让他感觉整个人置身在温泉中，又像是置身在云层中一般舒爽。

自打修炼之后，康氓昂的身体强度在不断的增强，对于外界的感受也因为体内细胞的改变、基因的置换逐渐迟缓、麻木，很多原本如人一般的感受在他看来是根本就感受不到的。不过若是他可以感受的话，对于周围的事物的感受又能超出常人无数倍，可是像这种随心所欲的感受周围的变化对身体的刺激，让康氓昂觉得非常的棒！

康氓昂的意识逐渐脱离自己的身体，在这种无意识的作用下，随着意识一同脱离的还有藏在中丹田的土元素球。

土元素球在意识彻底与身体分开之后，将意识完全笼罩在其中，浓厚的土元素贯彻整个意识，康氓昂也在土元素侵袭的时候醒悟过来。

东方为木，西方为金，南方离火，北方溯水，中央之地为土，而八荒定天地之根，这天地之根指的应该就是这土元素！

一方破八方破，人死归尘，尘即为土，如此说来人既是从土中来，而万物之根也是土元素。天地万物的根本都是土元素，所以说御物，其实就是御土！

而整个的“御物”主要的地方是“物”，而不是“御”。控制的东西若没有分清楚，那么如何控制呢？

就像是我们说的扫地，貌似重要的是“扫”，可是没有“地”的话扫什么呢？

“御物”说白了其实是“御土”，若是连土元素都无法控制，那么也就不要去控其他的元素了。

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