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至正十四年的整个七月和八月,明教大军一直在河南境内攻城掠地。
最南端打到南阳,与明教中部军区通过襄阳接上了头。
最北端东出拿下兰考,防守黄河一线,未再越界。
最东端止步于商丘,这里集结了一个重兵集团约十万人,由范遥带领随时准备进入河南江北行省,也就是后来的安徽部分。
最西端不用管了,本已和陕西交界,由陕西新训军前来接收即可。
七月初,新任首辅李江发出招兵令。
招兵令要求,对一切民族平等,只要认同明教再造新乾坤的理念、盼望和平的人都可以在经过整训后加入明军。
此令一出,明教控制地盘中的少民、色目人,以及投降的元兵们纷纷放下了心中的大石,好多人虽然不愿意为明教卖命,但也清楚自己的命算是保下来了。
当然也有很多只会当兵打仗而没有一技之长的人,他们只管吃粮哪管为谁打仗,于是把原来的衣服一脱进了明教的新兵营。
短短一个月时间,明教在河南就招了将近二十万人。这还是古代通信不便,正令传达不远的缘故。
据军机处估计,再过两月,当山西、陕西也收到命令后,明教中枢军将突破百万。
八月初一,李江的第二把火烧起来了,他发出第二份正令,《广求天下贤士令》。
在正令中,他号召汉人士子们挺身而出,加入明教。为推翻暴正,建立大同社会尽自已的一份力。
此令由快马送至明教控制地区,包括江南几省。
消息传出后,各地士人纷至沓来。
为什么以前就没有士人想过要加入明教,现在又出现了井喷呢?
这是因为以前的明教是个紧密的教会组织。不是没有聪明人看出明教已成了大势,但是要加入明教的前提就是必须改变信仰,只这一点就挡住了九成九的士人。
士人们通常不信鬼神、只敬祖宗,抑或信佛、信道都有,但明教不行。明教几百年来均是以邪教的面目出现,涉及道统之争就是你死我亡。因此没有人愿意被祖宗、同门、家人、朋友戳着脊梁骨卖身求进。
也只有类似于童德荣这种活不下去的“士人”才会不管不顾地投入明教的怀抱。
现在好了,李江首辅的正令上说的清楚明白:无论出身只论才能,不强求改变信仰,只要你愿意反抗暴正,兢兢业业的工作,明教就不吝高位以酬。
读书人的消息一般来说都比较灵通的,没到九月,开封就来了上千个士子。
明教陷入了幸福的烦恼之中。
这么多人怎么可能安排得了?再说了一个个都看起来人五人六、出口成章的,令负责初选的军机章京处所有人头都大了三圈。
李江嫌章京办公室离军机值房太近,成天吵吵闹闹的好像一处菜市场,故而下令童德荣另找地点接待。
童德荣不敢怠慢,这些人都是听了首辅正令请来的大爷,对他们的处理,关系到首辅正令的推行。
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