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第11章 你把老夫的黄金藏哪儿了（第2页）

老董当然知道贾诩口中的大秦，不是汉代之前的秦朝，而是指古罗马帝国。

但他明显更在意另一个问题：“对啊，黄金是花得不少，可也有流入啊，那些钱哪儿去了？”

李儒一下哑口无言。

贾诩却还火上浇油，神秘狡猾地一笑道：“属下粗略估算了一下，这期间无故消失的黄金，至少得有四十万斤……”

“四十万斤！”

400个亿啊！

老董闻言呼吸都粗重了，上前一把拎起贾诩的衣领，恶狠狠质问道：“你把老夫的黄金都藏哪儿了！”

双腿离地的贾诩上下乱蹬，脸色都开始变紫：“太，太尉……不是我给藏的。”

“太尉切莫激动。”李儒也看不过眼了，赶紧上前来劝。

老董这才赶紧放下贾诩，又憨笑着给他捋好衣服：“那，那个老夫一时激动，文和切勿见怪。”

贾诩那叫一个委屈：我敢怪吗？

但问题不得不回答，又忍不住矜持一笑，缓缓道：“太尉可曾了解大汉国库收入都投向了哪些方面？”

老董此时已心急如焚，眼见贾诩还在卖弄，当即便伸出宽厚有力的大手，在他眼前使劲捏了捏，皮笑肉不笑地道：“文和，汝家的鸡和狗安康否？”

我！……

贾诩这叫一个内伤：你个粗鄙的土老帽儿，平时多读点书行不行！

然而，看了眼董卓那砂锅大的拳头，以及眼中急不可耐的杀气他：“回太尉，那些大量消失的黄金，全都用于了帝王陵墓的陪葬……”

陪葬？”老董表情瞬间惊愕。

同时，他也记起汉代的厚葬之风十分突出，从帝王贵族到下层平民普遍实行厚葬，有“富者绣墙题凑，中者梓棺楩椁，贫者画荒衣袍，缯囊缇橐”的风气。

主要汉时流行黄老思想和“阴阳五行”为核心的谶纬文化，讲究“事死如事生”和灵魂不灭的观念。还有汉代“独尊儒术”后，儒家的孝道观念对厚葬风俗也有一定的推动作用，“厚葬”就成为时人彰显孝道和扬身立名的一种手段。

“原来如此，不知文和竟如此博学！”一旁李儒听到这里，却恍然大悟道：“没错，蔡大家未完中的《汉书》中，就有上至天子下至庶民‘皆虚地上以实地下’的记载。儒读到这里只感叹蔡大家知之甚多，不料文和竟可如此学以致用！”

没想到，他这里热血沸腾了，老董却一副贤者时光的索然无味，坐回胡床后郁闷摆手道：“说了半天，还是得刨坟呗……”

李儒和贾诩却不由惊愕对视一眼，随即，还是李儒又恍然大悟：“太尉之前未言的计策，也是如此？”

“那可不。”

表面淡然的老董，实则正在暗暗装逼：史书中就记载过董卓盗掘帝皇陵墓财物的事儿，他现在缺钱得厉害，哪能想不起来？

找贾诩过来，主要看看除此之外还有啥别的法子。

没想到老狐狸装逼了半天，弄得自己心潮澎湃，结果也是这法子……哼，那现在自己为啥不反装一波？

但就在他正傲娇，享受贾诩这位三国史上绝顶谋士的错愕时，一旁李儒突然又开口了，还十分惊慌焦急地道：“太尉，此事万万不可！”

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