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第九百零五章 文明的定义（第2页）

两个国家是因为内部矛盾积压发动的战争，而后你死我活。战争，只能以最沉重的代价，去结束。

战争，只有输赢，赢家通吃罢了。

偏见的将战争解读为两个文明的冲突，看起来逻辑合理的解释，却是错误和没有任何意义的，只是他们将自己的价值观强行嫁接、渗透的结果罢了。

丝毫不顾自己一腚的粑粑，擦不干净。

蒙兀的达达们，很落后，他们的财富是暴富而来。当初乞颜部派出了一支三万的军卒，去勤王，但是耶律延禧显然崩溃的速度超过了乞颜部的预期，乞颜部在一路南下到云中路大同府的路上，接收的何曾是只有马匹？

还有大量的百姓、工匠、甲胄一起迁徙到了漠北，漠北的气候的确的糟糕，但是他们顽强的活了下来。

在整个世界打的一团糟的时候，他们同样四处出击，攻打其他的部族，而这些攻打的痕迹，因为蒙兀国缺少文字，只能口口相传，最终只能形成传说罢了。

一如前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古，杳杳冥冥。而前三皇年代何久，姓名何谓，治国何如皆不可考也。唯三皇之号曰天皇曰地皇曰人皇，久而不失。

所以岳飞放下手中的千里镜的时候，也对这个新冒出来的蒙兀表示头疼万分。这些人的甲胄，有辽国的铁林军甲胄，有金国的浮屠甲，甚至连大宋的步人甲也有，他们手持看似简陋，但是威力极大的反曲弓。

漠北，从来不缺少矿山。

“不是精锐，我怎么觉得一个冲锋，他们就会被我们冲垮。”韩世忠极为自信的说道。

岳飞摇头，指着那些蒙兀族人说道：“我们只需一个冲锋，就可以打败他们。但是你看他们的马匹，后山马。虽然和我们的之前用的矮马一样，奇丑无比，但是耐力极佳，比矮马更高一些。”

后山马是契丹牧民的一个传说，据说辽国鼎盛的时候，就让漠北进贡后山马，作为铁林军的坐骑。

“他们全都是马军，见状不妙就可以随时远遁，想要击败简单，想要击溃甚至消灭，何其困难？”岳飞目露凝重的说道。

机动力，一直是世界上衡量战斗力的唯一标准。当打不过可以走的时候，那就已经立于不败之地。

宗泽当初在河北组织义军，被完颜宗望消灭的二厢军，就是一个例子。

“那怎么办？”韩世忠再次拉着千里镜看着对方的部队，终于肯定了岳飞的判断，他们并不是散乱的、落后的军队，甚至还能看到重甲的身影。

“什么时候咱大宋也和蒙兀交战了？甚至还被他们抢走了甲胄？怎么会有步人甲？”韩式真放下千里镜的时候，一头雾水的问道。

岳飞将千里镜插在了自己的腰间，翻身上马说道：“估计是有边防军贩售，或者是金人破开哪个城池之后，运输甲胄的车队被对方打劫了。亦或者是官家当初淘汰那些甲胄，被人从库里搬出来卖掉的，这说不清楚，一两具说明不了问题，看样式都是大观年间的军甲了。”

“你要去做什么？”韩世忠看着岳飞准备策马而出的时候，惊讶的问道。

岳飞扬了扬手中的沥泉枪，笑着说道：“我去和他们谈谈，谈得拢，能把金国联军击败，对我大宋有利。”

岳飞看韩世忠要跟过来，赶忙说道：“你别过来，我死了，张宪能代我指挥背嵬军，你山岚军可不行。”

岳飞策马向前，将那块当初随意丢在甲胄包裹里，代表长生天下第一勇士的腰牌跨在了身上，奔着乞颜部的驻地而去。

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