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第222章 刘据真的好暖（第3页）

却很少有人从老百姓的角度看问题的。

刘据真的是个很好很好的人，他身为一个统治者，却知道从老百姓的角度，去思考老百姓的人生悲喜，真的是个很温暖的人。

“所以二凤才是帝王的典范哦，因为他自己做得足够好，有自己的丰功伟绩，也不奴役百姓，不像汉武帝那样穷兵黩武哦！”郑经接着也说。

刘据发现自己老爹被黑了，还是点了点头。

他老爹可谓雄才大略，丰功伟绩，可是做他老爹的老百姓，真的很惨。

他老爹那个时代的天下百姓，家里的男人都死在战场上了，家里的钱都拿去打仗了，年纪更小的小男孩，还得准备着要上战场，那样的人生，那样的氛围……

想想，都为那时候的老百姓叫苦。

可是老百姓就是老百姓，太卑微太弱小了，后人又有多少人能记住他们，能考虑到他们的感受？

后人，只能看到帝王的功绩，后人，总是容易忘记那句“一将功成万骨枯”。

容易忽略多少帝王丰功伟绩的背后，是多少底层百姓的牺牲，然后用一句“罪在当代，功在千秋”开脱。

可是罪在当代，难道就不是罪了？

“当代”百姓又做错了什么。

李世民就不会做所谓的一将功成万骨枯的事。

他身为一个能做到真正爱民的帝王，能成为后世帝王的典范，不是虚的。

虎牢关三千破十万，平定北方也好，开创贞观治世也罢，他的丰功伟绩从来不是靠奴役和牺牲他的百姓达成的，全靠他这个人个人能力足够强。

要真的到了需要牺牲和奴役百姓的时候，比如攻打高句丽的时候遇到严寒天气，他可以放弃自己的功绩，及时止损。

他不会为了达成打下高句丽的这个成就而继续牺牲他的百姓和将士。

同样是打不下高句丽，一个为了不继续损耗将士和国力而撤军，另一个不顾将士死活不顾国力损耗就是莽干，这就是李世民和杨广的区别。

沈言之听到刘据讲的这些，就开始为刘据那个时空的百姓感到高兴了。

刘据能说出这些话来，说明他是真的理解了李世民的执政理念了，那个时空的百姓，有一个愿意让他们休养生息的帝王了。

后世多少帝王虽然以李世民为典范，结果该奴役百姓的时候不也是奴役百姓。

有的穷兵黩武，有的怂得连北方的汉民都不要了……

只有李世民，把控得刚刚好，既战功赫赫所向披靡，又不会因为打仗而疲敝民生，一切都刚好好。

所以不管多少帝王以李世民为典范，也不管出了多少个明君，历史上就只有一个李世民。

……

大李世民是带着一些私人恩怨来的，他还记得朱元璋和朱棣抱幼年版的他，还让幼年版的他叫爷爷叫叔叔的，他想报仇。

可看到现在老朱和朱棣都在夸他，他突然放下“仇恨”了。

他有什么办法？伸手不打笑脸人啊，他都被夸了。

“二郎！”就在这时候，李秀宁看向门口这边。

“阿姐，我在呢！”朱棣怀里的小李世民脸红红的，被夸得不好意思了，扯了扯李秀宁的衣角。

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