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第1222章（第3页）

儒家神通法门，虽然也注重心灵修为，但讲究的是内正己心，外养浩然。

与外敌争锋斗法的手段，基本都是通过文华浩然气完成，少见神魂之术。

而眼下萧春晖的法门，似有不同。

以他同雷俊、王归元之间的修为差距，当然不可能凭自身神魂之术触及雷俊、王归元的神魂。

眼下是他演法，雷俊、王归元顺乎自然。

凭他们的修为实力，融入其中，不起半点涟漪，仿佛本身便是萧春晖所营造世界的组成部分。

二人如果有敌意，稍有念头波动，便会破去眼前世界。

他们当前亦不交谈，只四下观察。

过了片刻之后，这片世界自动散去。

春光花树，尽皆消失，眼前重现无间中被王归元冻结的末日景象

萧春晖身影重现。

他神情如常，没有因为摄拿两大仙人而造成严重负担。

眼前雷俊、王归元都复返天地自然，仿佛存于有无之间。

萧春晖先向雷俊、王归元二人道谢。

“我观花开，方是花开？”雷俊问道。

萧春晖：“诚如雷掌教所言。”

王归元微微颔首。

他是佛门发愿一脉的金身尊者。

难怪萧春晖揣摩新法除了向雷俊请教外，也找上他。

“颇多妙处。”雷俊面现赞赏之色，颇感兴趣。

百余年光阴弹指一挥，不改的是他自从当年入门学道时开始，最热衷的便是探索领略这世上种种道统法门，揣摩修行路上不同的风景。

除了自家道门符箓派传承外，丹鼎派、炼器派，乃至于道家之外佛门、武道、儒家、巫门种种传承，雷俊都兴致盎然。

及至一路行来，张晚彤和孟少杰的儒家史学，聂放的道家偃师，异族的骑御武道，罗浮山的道家丹符传承，甚至陈易结合巫门血河与道家符箓而成的特异道统以及儒家理学，不论雷俊对它们观感好恶如何，他都有心了解一番。

对于眼下萧春晖的探索和创造，雷俊自然更是观之心喜。

儒林大千世界有儒家旧学、新学之分，但更多在于理念、诉求，所修所学仍不超出经学、咏诵、神射三脉，尤其以经学为主。

而萧春晖当前揣摩的学问，同张晚彤、孟少杰揣摩的史学，以及此前儒家理学一样，都是真正的新学。

虽然这三门学问本质上都脱胎于儒家经学，但到如今，都有了新的模样和更深入的发展。

当然，相较于理学、史学，萧春晖当前揣摩的这门学问仍显稚嫩，仅仅是有个开端，甚至不能说已经完整搭起框架。

饶是如此，依然让雷俊充满兴趣。

不过他也直言不讳：“底子自是极好的，修行在于自身，不过如果涉及护道实战搏杀，和理学那边有类似的优缺点。”

“雷掌教说的是。”萧春晖笑着应道。

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