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第 14 章大修（第1页）

剩下三个名额就都是文官家的，分别是国子监祭酒苏轲的嫡幼子苏燮，户部尚书张淳老大人家的长孙张奕，还有一个是礼部侍郎唐知白家的幼子唐简。

这般配置，文武宗室外戚全部配齐了，而且都是其中一流甚至是顶尖的出身，可见圣上对嫡子的拳拳之心。

徒景瑞带着这么个豪华阵容进了宫学，迎面而来的就是徒景平嫉妒的眼神。

徒景平不得不嫉妒，跟徒景瑞比起来，他毕竟要大个四五岁，自然早就懂得很多事情了。

徒景瑞自个还没搞清楚太子什么样的概念，徒景平已经知道了。太子就是储君，在兄弟们之间，太子是君，他这个做兄长的就是臣。问题是，凭什么呢！

慧妃在这个过程之中，给了徒景平许多错觉，如今中宫无主，后宫里头，位份最高的就是慧妃，甚至朝中还有人鼓吹里慧妃为后。民间虽说少有妾室扶正的，但是在皇家，这是很正常的事情。慧妃乃是侯府贵女，又是先帝赐给当今的，早早就有了身孕，为圣上添了子嗣，她自然有资格角逐那个位置。

只是，之前慧妃的许多小动作让圣上不满，要不是看在勋贵还有徒景平这个长子的份上，圣上只怕都要直接降了慧妃的位份。因此，对于这些立后的折子，圣上都是留中不发，还将婉嫔提了起来，封了婉妃，让婉妃和慧妃一起协理宫务。

慧妃脾气并不好，原本跟着自己的跟班一下子跟自己平起平坐了，她如何能咽的下这口气。问题是，婉嫔在家的时候也是娇生惯养的，她生得其实很符合当今的审美，只是运气不好，只生了一个女儿，但是她如今年纪也不算大，并非没有生育的可能性。尤其是，圣上对皇长子并无另眼相看的意思，因此，婉嫔自然也起了心思，而圣上抬举她，为的就是让她跟慧妃打对台，若是她依旧跟慧妃站在一条线上，圣上未必会将她打回原形，但是能抬举她，就能抬举别人，她可不希望自己再活成那个低眉顺眼，唯唯诺诺的样子。

慧妃在婉嫔那里受了气，偏偏婉嫔如今位份并不比她低，她对婉嫔没办法，等到徒景平去她那里的时候，就对徒景平一个劲的抱怨。

小孩子的三观都是大人培养起来的，慧妃这般，自然让徒景平也觉得圣上不公，自己居长，才应该做太子，做皇帝，如今瞧见徒景瑞的排场，愈发酸溜溜起来。

只是徒景平要面子，因此，只是冷哼了一声，便不再去看徒景瑞。

徒景瑞对这个兄长也不是很熟，他照例行了一礼之后，便带着一干伴读坐了下来开始温书。他之前跟着皇后完成了初步的启蒙，这会儿对于读书，还是有些小憧憬的，因为按照圣上的说法，等到读过书，出了宫学，才算是大人了。

徒景瑞在失去了皇后之后，以一种惊人的速度成长了起来，他开始知道向着圣上示弱，另外，在皇后留给他的那些心腹的教导下，也开始学着对伺候的人恩威并施，叫他们不敢小觑自己。

在这方面，徒景瑞觉得自己做得还不错，却不知道，如今慈父之心爆棚的圣上，三五不时便要招了伺候徒景瑞的宫人过去，仔细询问徒景瑞的生活起居。圣上这般上心，下面的人哪里敢怠慢，徒景瑞就算是没了生母，圣上对他也是格外不同，何况，徒景瑞即将被册封为太子，给太子，下一任皇帝做奴婢有什么不好，难不成反而冒着掉脑袋的风险去投靠别人？

总之，徒景瑞最近一段时间还算是过得比较顺心，这也让他明白了权势的重要性。他就像是一个刚刚离巢的幼鸟，在仔细试探着周围的环境，并且根据环境的变化迅速成长起来。

这么多伴读之中，徒景瑞最熟悉的自然是顾衡，顾衡是他的小舅舅，之前也是经常进宫的，比起几个兄弟，反而是顾衡跟他相处时间更长一些。顾衡比他稍微大一些，平时也成熟一点，因此，徒景瑞对顾衡甚至有一点依赖。

顾衡对于在宫学上课其实是有些不爽的，他不反感上学，但是比较反感在一个规矩比较森严的地方上学，尤其还是作为从属的身份。

做伴读并不是什么好差事，也就是太子的伴读出身都比较高，那些先生心里都有数，因此，只要不是真的有什么坏心眼，他们都不会跟几个孩子计较。但是在宫学待得时间长了，你若是还不能适应，做先生的就要拿戒尺了。

像是徒景平，他擅长的是兵事，喜欢舞刀弄枪，骑马射箭，在学问上头，徒景平只能说是一般，他对此兴趣不大，毕竟，做皇子的，四书五经念得再好，也不能去参加科举，在这样的情况下，徒景平难免在一些课程上头有些懈怠。加上徒景平的伴读也是出身勋贵，虽说不是那种顶层的勋贵之子，在家的时候，也是娇生惯养的，对于读书兴趣也不是很大。

因此，徒景平常有背书有些磕巴的时候，这直接导致了他的伴读三五不时就要挨上几戒尺。好在先生对徒景平的情况也了解，就算是打手心也并不严重，如今那几个伴读俨然已经习惯了，就是一副死猪不怕开水烫的架势。

说白了，他们不觉得读书有什么用，按照他们家族的规划，他们先跟着皇长子做伴读，等到从宫学出来之后，也差不多成年了，可以娶妻生子，在这之前，先通过荫封之类的手段，弄个武职，有着家里的帮衬，他们很容易就能升迁上去，在军中掌握一定的兵权。反而读书对他们来说，作用就比较一般了，他们通晓文墨，不至于在这上头被人糊弄，有一点简单的鉴赏能力也就足够了，就算是日后官做大了，一些文书往来的事情，也可以交给幕僚来解决。

徒景瑞第一次看到徒景平的伴读被先生拿着戒尺将手心都打红了，顿时就有了紧迫感，他倒不是有多少感同身受之心，而是想到皇后曾经跟他说过的话，皇后告诉过他，他的伴读都是出自高门大户，以后就是他的第一批班底，既然如此，就要将人护住，不能因为自己的过错，导致伴读遭殃，如此，伴读自然会生出异心来，那圣上的一番心意就要被浪费掉了。

徒景瑞下课的时候，就对着几个伴读许诺，自己一定会努力念书，不会让先生打他们板子。

贾赦却是愁眉苦脸地说道：“光是殿下你用功也没用啊，我自个也不喜欢念书，听到人念书就打瞌睡！这些东西，也没什么好学的，我又不喜欢这些道德文章，实在是没意思！”

一边，江殊也是一副深以为然的模样，别看他父亲江澈曾经想过通过科举入仕，但是江殊是真没这个想法。小孩子都是喜欢玩乐的，这边一节课下来，大半个时辰都过去了，正常的小孩子，哪有这么长时间的专注力，江殊早就听得不耐烦了。

尤其，他们这个年纪，就算是到了宫学，也是启蒙阶段，在问过了几个孩子在家大致都读过三百千之后，先生就开始直接叫他们读《诗经》，一开始也不解释其中的意思，就是先领着念几遍，然后就让他们资格度，反正书读百遍其义自见，你们尽管读就是了。这般教导，能叫人有多少兴趣，那才叫奇怪了呢！

顾衡上辈子也是经受过高等教育的人，那个时候，做老师的，都得持证上岗，怎么教书，都有一定的章程，如何会像是现在这些先生一般，顾衡也是难以适应。

最重要的是，儒学到了后世，已经完全是一门修身养性的学问了，最多有一些国学家将儒学里头的一些学问跟做事联系在一起，其实说到底，还是叫人做人，而不是做事。瞧瞧四书五经，有一本书是正儿八经告诉你，什么事情具体应该怎么做的吗？

可以说，儒学就是一门典型的务虚的学问，而经历过上辈子教育的顾衡，却是个务实的人。他要是出身寒门，在这个时代，必须要通过科举晋身，那是没别的办法，但是如今，他有别的选择了，自然就对这等国学兴趣不大了。像是后世，学国学的多半是当做是兴趣爱好，真正将这个当做正经学问的，也就是那有限的几个文科专业。顾衡理工科出身，纵然记忆力不错，读书背诵对他来说没什么问题，却依旧不觉得四书五经值得他皓首穷经。

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