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算算时间,居神特有——每十六年一次的灾难,应该要来了。罪採取如此保守的态度,也是因为现在他们不在居神,而是地下世界。虽然这里是原先的居神,十六年前的名门内战后,主战场也跟着十二名门转移了。
待在地下世界的他们,又一次错过空前绝后的灾难。
不过,要说的话,上一次他们也不算有遇到。
十六年前的那一天,他们才一岁,还是小婴儿,根本不可能记得当时的灾难与状况。书籍与网路也没有明确记载,只说那一年的居神状况很糟,几乎是毁天灭地,倖存的人们简直是上帝的孩子。
而这次的灾难,人们也肯定能撑过去。
会这么说,不是毫无根据。
至今为止,人类歷史上,已经出现许多灾难,公元七九年的义大利维苏威火山爆发、公元一一三八年的叙利亚阿勒颇大地震、发生在十四世纪欧洲的黑死病,以及被公认人类歷史上最糟的一年——公元五三六年等。
人类在地球上活动的两百万年之间,明明已经发生多起人为与非人为的灾害,人类也没有灭亡,如此之幸运——真的只是单纯的幸运而已吗?
因此,罪相信这次的灾难,人类也能挺过去。
不过——没错,就是还有「不过」。
——魔法师就未必了。
魔法师是人类之后才衍生出来的概念,就像厨师、司机、老师、送货员、邮差与月光族那样,因为人类社会有这个需要,从而產生的制度、文化和传统。
最重要的一点——这次的主谋是阿克夏。
为了不让他们的血脉就此断送,以每十六年一次的形式,再次造访人类的世界,将希望託付给下一个新出生的孩子。
也因此——引发了灾难。
透过灾难,向人类提出警告,他们的孩子即将出生。
理论上,既然阿克夏的目的是为了延续血脉,这个「神之子」的重要程度就会远超其他人,要是死了魔法师的世界也完了一般,那阿克夏也不会毫无限制地持续以灾难进攻居神,将他们一口气全数消灭。
那样那个刚出生的孩子也会因为没有人养育逝去。
双方的利益是一致的,那就好说了。
罪会肯定人类不会因此灭亡,另一个根据就在这里。
问题就是这里提到了「魔法师」。
因为远古时期,主宰居神的阿克夏不是魔法师。
那时还没有魔法师的概念。
虽然那时阿克夏已经能自在使用这种不可思议的力量,对他们来说,这种力量不是魔法的力量。
打个比方,同样都是计程车,各国对其的反应就有些不一样。
美国纽约的计程车是黄色的;但在泰国曼谷,计程车不一定是黄色,他们的计程车也有蓝、紫、绿与粉色;另外希腊雅典的计程车车款则是宾士,但也有可能有其他品牌,唯一的共通点就是大小基本一致;至于英国伦敦的计程车是黑头的,暗示着英国向来给世人的感觉。
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