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第八章 从此我爱的人都像你（第10页）

法国电影《爱》，老了的安妮半身瘫痪，丈夫乔治悉心照顾她。她渐渐失去知觉，大小便失禁，语无伦次，有时喃喃自语，有时号啕大哭，像个无助的孩子。最常说的话是“妈妈”和“痛”。苍老的身体、枯朽的面容、呆滞的眼神、不能自主的晚年……无穷无尽的折磨，生不如死。

鸽子飞进来，乔治把它赶出去。他与安妮的生活，不该被打乱，也不该被任何外物介入。如果从二十岁开始相爱、相伴，他们已经爱了六十年。儿女长大成人，人来人去，最后剩下他们两个。陪伴，并且随时准备离家。

那个“家”，是世界。那个“家”，是他们的爱巢。

死亡是否证明我爱你，这是一个谜题。如果爱人活着痛苦，是否忍心与她的身体告别，让她快乐地离去。有时候，活着比死还难受。所以爱情最终考验的其实是人性，关于生与死最真实也最深刻的人性。

我们每个人终究要走上告别的路，连生与死都不能掌控。生，是父母的权利；死，是生命的使然。人生苦短，年华匆匆，等不及说一声“爱”就迅速老去。余下的日子不能自主，每天在与死亡搏斗，人情淡薄，如此卑微。

《泰坦尼克号》里，杰克把生的希望给了罗丝，自己让位，沉于大海。爱升华至生死抉择，令人肃然起敬。爱到一定境地，真的甘愿舍弃生命，只为让她活下去。从此以后，她的眼就是他的眼，她的手就是他的手，她的生命就是他的生命。融为一体，不再分离。

倘若无法让生来挽救，只能用死来解脱。这就是电影《爱》表现的主题。每个人的心里都有一把标尺，看你如何衡量。爱能救人，也能杀人，它可以是一艘救生艇，也可以是一柄利刃。它们的作用一致，为了爱。

影片结尾，当安妮再次大声喊“痛”的时候，乔治握着她的手，给她讲了一个故事。

“我小时候，也没有很小，大概小学快毕业的时候，十岁，父母送我去夏令营。他们觉得这样很好，可以和同龄的孩子一起玩耍。我们的营区是一座老城堡，在森林里面，好像是在奥弗涅区。不记得了。总之，跟我想象的完全不一样。每天早上六点就要起床，跳进湖里。城堡附近的一个小湖，汇聚雪山流下来的溪水，我们排成两列冲进去。你知道我是一个运动白痴，那里的活动从早到晚排得很满，大概是为了预防早熟的青春期冲动。不过最可怕的是伙食，报到后的第三天，午餐吃米布丁，我最讨厌米布丁。大家坐在大厅的长桌上吃饭，我根本不想吃那鬼东西。有个辅导员对我说，你不吃干净，就别想离开。结果大家都吃完饭走了，留下我一个人坐在那里哭。我和妈妈有个秘密约定，每个星期都要给她写信，说好寄明信片。如果我想留下，就画小花；如果我不想，就画星星。那明信片她一直保存着，上面画满了星星。三小时后，我终于可以离开，回到房间，躺在床上，发高烧到四十摄氏度，得了白喉。我被送去最近的医院，隔离治疗。妈妈来看我，只能隔着玻璃跟我挥手。后来明信片被我弄丢了，真可惜……”

她安静地听着，不再叫喊，也不再挣扎。他突然拿起旁边的枕头，把她捂死了。

爱是忍受，也是分担。爱能为对方而死，爱也能杀死对方。我愿意用生命换取你生存的权利，以及，除了我，谁也没有权利拿走你的生命。

“我来陪你。一切都很好。”

鸽子再次飞回来，他用黑色披肩把它捉住，抱在怀里温柔地抚摸。放满水，剪下枝头的雏菊，给她挑选衣服，封闭她的房间……最后在给她的信中写道：你一定不会相信，有鸽子飞进来。这已经是第二次了，从天井飞进来的，这次我终于抓到了它，原来一点也不难。不过，我把它放了……

他带着对她的爱，离开了家。

我结束了你的身体，我的灵魂属于你。

很难做到把自己彻底交给另一个人，不是不信任，而是人最终更爱自己多一些。岁月的生老病死与爱伤别离，真正的担负一定是这样，接受衰老，承受死亡。唯一的区别是主动和被动的关系，是否被迫、嫌恶、厌烦、放弃，或者出于恩情和高尚。人会老，会死，真相要到最后才揭晓。当一切归于寂静，我们其实别无所求。

人生最难是陪伴，最痛是送别。一个陪伴你又送别你的人，当你无法对自己的生命负责，相信他，会做得如你一般。

“就算生命像尘埃分不开，我们也许反而更相信爱。”

彼此相爱也许更爱自己

“一段成功的恋情，就是一次次地坠入爱河，与同一个人。”

情爱的意义在于，不用去贪爱多少人，却把情贯注在一个人身上，每时每刻。最难忘的电影是《生死朗读》，当中有一句台词：“唯一使人生完整的，是爱。”

爱是什么，它可以是爱情，也可以是大爱。小情小爱里的人，每天欢喜忧愁，平淡中透着世俗里最真实的情深。大爱是另一回事，未必能将爱情进行到底，却能将爱进行到底。它是善心，一个人本性中的良善。

有人对我说，我要的爱情，是平凡中带一点小浪漫。他说，像你这样的人，要得太多、太高，令人抗拒、退缩，对爱本身存在质疑。其实爱很简单。但，要得太少的人，就不能明确爱的基数、质地。爱因为多而满，因为少而空。那些无所需求的人，感情如无底洞，永远不知道至深的界点在哪里。

对爱的理解，其实是非常自我的认知。每个人感触不同，我认同他的，但不能奢求他对我的认同。爱如何，只有心中知晓。不可言说，无法对任何人表述详尽。如果恋人刨根问底对她的感情，回答不出就会遭到质疑，继而觉得是否他并不爱我。这其实是很可笑的事情。把深情深爱放在嘴边的人，未必就真的爱你。

那些真正的爱，是真的在做，而不是虚假的说。

性是爱的表达。身体是一方面，感情的旋涡是核心。通过性更爱对方，或者通过性更知道彼此并不相爱。我至今不知《生死朗读》里那个小男孩到底爱不爱女囚汉娜，可他做的每一件事都明确地表达着爱。这种爱，是与爱情无关的。

爱到最后，不过是一场幻觉。这是甚为残酷的事情，因为被升华到人性的范畴。换言之，人性中的情爱，是自私的，也是无知的。我们在生活中，并不要求这种蛰伏于人性深处的爱。平淡的才是真实的，除非经历的是虚假繁荣的欢乐。满足自我的爱才会是幻觉，否则，我们的父辈、祖辈，是怎么两个人携手度过一生的。

到我们这辈，却很难再有那样的爱情。他们过的，不是爱情，是人生。但我们要的是爱情，先有爱情，再有人生。所以我们不会如他们那样，牵着一个人的手走一辈子，即使这个被牵手的人见异思迁、喜新厌旧、心猿意马、同床异梦。

低劣的爱，是找一个人完成爱的行为。高贵的爱，是一个人也能成全自知的心情。

清醒使我们不会轻易妥协，委曲求全。爱就在一起，不爱就分手。彼此相爱，到最后，也许更爱自己。因为我们始终在走一个人的道路，无论在这条路上跌倒几次、偏离几回，无论前方是高山还是荒原，走过去、越过它，到达路的尽头。

在情爱中摸索，最终要超越的是自我，得到的是情感的升华，继而是灵魂的供养。爱的人不会主动提供祭器，只有将自己的血液放出，把空了的身体作为祭台，重新填补。情已死，爱还在，置之死地而后生。

不要让爱成为束缚，画地为牢。没有爱，一个人也可以过得丰足。

和Stone是旧友，闲时约会叙旧，聊聊近况，谈感情不如意之事。没有爱情，还有一个老友畅谈。说近来缺爱，于是可以随便和一个人恋爱。又说，我人生的姿态绝不能放低，即使得不到爱。

生命中的不如意，大多是一些细微的感受。投掷大江大浪中，只激起一朵微小的浪花，然后风平浪静。在心理上，新人很难超越旧人，新同事比不过旧同学，新恋人比不过旧情人。一段被看好的恋情，始终抵不过记忆里珍存的初恋。

Stone生命中的初恋发生在二十三岁，这是一个很晚的年纪。对爱情清醒固执、非君不予的观念，使她获得了一份寻常人不会得到的爱情。她毫无保留地投入，浪漫、纯粹、用力。原先，我觉得她是一个冷性的人，及至遇见了、发生了，才知道冷心冷情不是因为找不到，而是因为没有遇到。

但她还是失恋了。她对我说，我不是输给那个人，而是输给了爱情。

很多人，他们没有像Stone这样的朋友。将内心细微的感受、对爱情的理解认知好好梳理一番，做一个客观的总结，然后画上句号。彼此倾诉、倾听、拥抱、忘掉，迎接下一场。看到的人，餐桌上觥筹交错，贴面暧昧虚与委蛇，聊的是欢爱肉欲，去过几次夜店，有过几次一夜情。又或者，出过几次轨，猎过几次艳。

你以为邂逅就不再空虚吗，你以为得到就永远不会失去吗？当然不是。

Stone问我，你相信一意孤行的爱吗？

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